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龙晓燕：佛教在传播过程中与本地文化不断融合，泼水节的形式、内涵也受到在地文化、国家文化的诸多影响。越往中南半岛地区，佛教乃至印度教的影响越深，而越往北，传统神灵文化和汉文化的特点则越加明显。比如云南泼水节与内地文化长期接触融合，节日饮食更加丰富多样，中南半岛国家饮食则较为简单，泼水节的宗教特征更为明显。
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作风问题，于外看，具有反复性和顽固性；向内观，往往始于思想滑坡。正气存内，邪不可干，修炼好共产党人的“心学”，才能从思想根源上形成“不想腐”的自觉。对此，广大党员干部须把此次学习教育视为作风建设的接续，把学习中央八项规定及其实施细则精神与党章党规党纪相贯通，与解决自身工作领域中的发展需求、民生诉求相结合，与深剖反面案例、接受警示教育相融合，在学上见常态、下真功。与此同时，把政治修养摆在党性修养的首位，做到“活到老、学到老、修养到老”，把学习成果转化为推动履职担当的内生动力，不断强化“作风建设永远在路上”的清醒认知。
中国文艺评论家协会副主席、清华大学教授尹鸿认为，《北上》是影视作品与文学作品互相“成全”的一部好剧。作品呈现出时代的变与不变，将大运河文化的历史性、复杂性融入角色的生命成长历程中，在轻量化的表达中完成叙事书写。作品使得大运河的历史文化与当代社会产生了强烈的共鸣，为观众带来了一场视觉与心灵的双重盛宴。
习近平总书记指出：“制定实施中央八项规定，是我们党在新时代的徙木立信之举，必须常抓不懈、久久为功，直至真正化风成俗，以优良党风引领社风民风。”作风建设，徙木立信，立的是党员干部的初心、人民群众的信心。其意义在于“每日三省吾身”的个体诠释，在于“一篙不可放缓”“一滴不可弃滞”的群像呈现，更在于号召更广泛力量的汇聚，以优良党风引领社风民风。驻足新的历史起点，要把中央八项规定作为长期有效的铁规矩、硬杠杠，一体推进学查改，以优良作风凝聚人心、推动发展，形成干事创业的强大合力。
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